为什么我们左偏右

为什么我们左偏右

一群前保守党成员探讨了如何将他们吸引到左边,以及他们认为我们现在的前进方向。

拉里·埃尔德(Larry Elder),2016年在加利福尼亚因格伍德(Inglewood),一位颇具影响力的保守派脱口秀主持人,被称为“中南部圣贤”。 (托德·威廉姆森/ WireImage)

当我们开始就权利的未来提出一个问题时,似乎那些拥有保守历史的人可能会成为洞察力的来源。作为在特朗普国家长大的前保守主义者,我为之撰写了一个主题 异议 (“将保守主义抛诸脑后”,2016年夏季),我知道自己的传记已经融入了我对这一刻的理解。因此,我与其他三位背景相似的人(萨拉·琼斯,马克西米利安·阿尔瓦雷斯和丹尼尔·斯坦梅茨·詹金斯)谈了谈我们如何到达这里以及我们认为的去向,并借鉴了我们在保守的宗教家庭中的成长经历。 马修·西特曼

 

马修·希特曼: 首先,我想问一下您作为前保守派的经历如何影响您对过去几年的理解,尤其是唐纳德·特朗普的崛起。

马克西米利安·阿尔瓦雷斯(Maximillian Alvarez): 我要重点关注两件事。一个更暗,另一个更充满希望。

我们正在初选阶段进行对话,就像左派的许多其他人一样,我一直在观察民主党的建立对伯尼·桑德斯的想法。而且我必须承认,我在这一切的偶然发现中获得了很高的评价。它使我想起了作为一个保守派在南加州长大的经历,这个地方还孕育了[总统高级顾问]斯蒂芬·米勒(Stephen Miller)等食尸鬼,我将这种原始的特朗普主义精神视为最终的政治利益: “自由”作为我政治的指导原则,实际上是一种政治上的虚无主义。我记得自己得罪了我的同学,老师,甚至家人的进步感悟。我还记得,从长远来看,它感觉多么空虚和空虚。维持这种高位的唯一方法是不断吸引人才。今天我们这些左派人士需要非常小心,不要为了自己的利益而陷入巨魔的陷阱。

从较轻松的方面来说,保守派的成长使我对政治组织和总体政治充满了赞赏。我记得离开右边在左边找到家的感觉。我记得必须改变的物质条件,文化条件,尤其是人际关系条件-人们对待我的方式,我们彼此相处的方式。这极大地改变了我今天对待政治的方式。

莎拉·琼斯(Sarah Jones): 来自非常保守的基督教背景,来自非常保守的农村地区,我对特朗普在2016年获胜并不感到完全震惊。以这种方式成长并没有赋予我预言性的力量。我仍然认为克林顿最终可能会把它推翻。但是我并没有感到震惊。而且,我对白人宣教士最终大多投票支持特朗普感到特别震惊。他体现了我成长时在福音派中看到的许多倾向,包括隐性的白人民族主义倾向。福音派教徒经常为当权者找借口,因此,特朗普已经多次结婚,他曾经有事,他粗暴地谈论妇女这一事实并不一定会阻止他们支持他。 。重要的是他所说的话和他所代表的事情。白人福音派的亲生活倾向常常掩盖对人口替代的恐惧。特朗普出色地应对了这些担忧。

麦克斯谈到的“拥有图书馆”的喜悦也是一个因素。专家们说,特朗普语言的粗俗无礼,这对于那些重生的信徒来说确实低估了福音派-如果有重要的豁免,他们习惯了用残酷的言语来谈论敌人,如果他们认为这是值得的话。当讨论的主题是LGBTQ人时,您最常听到它。人们会使用的术语令人发指。他们谈论堕胎妇女的方式令人反感。我圈子中的福音派人士会说,我现在认为的残酷行为只是事实;上帝的事实不在乎您的感受。

我一直在思考的另一件事是,在1990年代,福音派人士倾向于将上帝与自由市场联系起来,这导致了这样的想法,即如果您跟随上帝,他就会回报您。他们不一定会说:“我相信繁荣的福音。”在我的世界中,这更多地被视为五旬节派。但是信念体系并没有太大的区别。结果就是一场倾向于崇拜权力和繁荣的运动,这等于崇拜资本主义。

基督教右派的这些倾向为左派创造了机会,使自由主义无法发挥影响。去年,美国的收入不平等达到了五十年来的最高水平。如果这种情况继续下去,基督教权利对获利的屈从将与其对LGBTQ人民的非人道化信念一样难以为继。这当然是为什么我被吸引到左边的很大一部分。

丹尼尔·斯坦梅茨·詹金斯: 我是在加州大学伯克利分校的夜晚特朗普当选。我永远不会忘记校园里爆发的恐慌症。我有两个或三个室友进入了震惊状态。我原定第二天演讲,但被取消了。如果我没记错的话,伯克利的咨询中心已经超额预订了数周。

我在佛罗里达州繁华的地方长大,有很多人会继续成为特朗普的支持者。我在五旬节时期的魅力下长大。我家人中的所有人都投票支持特朗普,包括我的母亲,他嫁给了一个黑人。 (我的父亲是黑人,我的母亲是白人。)因此,支持特朗普不仅仅是种族。我去过的教堂是非宗派的多种族教堂,就像自1970年代以来的许多超凡魅力教堂一样。实际上,这一运动产生了许多异族通婚。

所有这些使我处于一个奇怪的位置。我在伯克利的朋友很害怕。蒂莫西·斯奈德(Timothy Snyder)这样的人的书警告说,法西斯主义将重新流行。但是我长大的人对我来说仍然很好。我很早以前就拒绝了他们的政治,但是我从来没有像现在的中间派或自由主义者那样考虑过他们。我必须对自己的成长方式以及是否应该看到类似的事情进行深入的思考。我想这应该没那么令人惊讶。我认为莎拉(Sarah)的观点是白人民族主义的重要性,但我也想到了像我妈妈这样的人,他们之所以投票支持特朗普,是因为她的生活充实,她不会为此妥协。

我的许多学术同事告诉我,我爱和关心的很多人都是种族主义者,我知道并非所有人都是种族主义者。而且我还知道,自金融危机以来,很多人都关闭了教堂。

我作为左派人士的身份变得更加精致。我已经知道保守派的立场,我已经离开了那个世界。但特朗普的选举让我觉得有主流的自由主义,并在全国广大地区正在发生的事情之间的实际脱节。这种脱节一直是这个国家真正的左派人士出现的关键部分。

西特曼: 从我自己来说,从右到左的转变有助于弄清为什么我从未完全接受主流自由主义。我希望现在我有更好的理由拒绝这种政治风格,但是我中总有一部分人反感它。从这一点开始,我想请大家更多地讨论促使您向左移动的原因。

琼斯: 性别是我想起与我的教会有深刻分歧的第一件事。我出生时,我的父母正在参加一个独立的原教旨主义浸信会教堂,然后在我长大时搬到一个非教派但基本上是南方的浸信会。对我来说,我不会讲教或不能教男人,或者对我身上的所有东西都给予了太多关注,这对我来说没有任何意义。我兄弟没有得到同样的讲座。我为此感到不人道。

随着年龄的增长,下一个挑战更多地与经济学有关。我的家人不富裕,我来自弗吉尼亚州西南部的一个地区,那里也大多不富裕。但是这里有很多医生,律师等等。我的教堂在该地区有点不寻常,因为会众中有很多人都过得很富裕。我来自教堂里最贫穷的家庭之一,我们被特别是其他孩子特别敏锐地感到。我们需要教会其他成员的慈善,因为我们负担不起医疗费用。当我们买到新衣服时,它们是教堂里其他人的不二之选。同时,我和哥哥真的被排斥在外。我们被看作是古怪的人,金钱与这有很大关系。

那是一次疏远的经历,这使我开始提出其他问题。我的家庭每周要挣我们微薄收入的10%。上帝没有祝福我们,我也不明白为什么。我社区中几乎每个人都很虔诚。人们每周去教堂两次或三次。但是该地区到处都是真正挣扎的人。那么,为什么上帝拒绝了弗吉尼亚州的西南部?

二十多岁时,我参加了一所保守的基督教大学。我反对伊拉克战争,但这并没有使我在校园中受欢迎。我迅速经历了我对自由主义的嘲弄,成为社会主义女权主义者。我认为我的政治仍然是由对自由主义的本能反应形成的。我从小就被定罪,但我对缺乏定罪感到震惊。而且我经常在自由主义中看到这一点,尽管我不确定自己是否公平。许多自由派政治似乎只是表演性的。早在我的教堂时代,我们就将其称为肉体基督教。

长大后,我感到自己陷入了与自由主义为世界灵魂而发生的精神冲突。这可能有助于我加入阶级战争的观念,因为我想要的东西比自由主义所能提供的更为实质。回顾我的童年,精神战的东西几乎像是分散注意力。这是不问课的一种方式。

西特曼: 精神战争的思想也是将政治问题减少为精神问题的一种方式。如果您很贫穷,那是因为您没有很强的职业道德,或者您将钱花在酒水和毒品上。在我的一些家庭成员中,这仍然是他们抵制全民医疗保险等通用计划的原因。感觉像是那些不遵守规则的人正在得到他们不应该得到的东西。但是您是对的,这是一种增强冲突和迫害感的好方法,而无需推动结构变革。

阿尔瓦雷斯: 尽管我们成长于不同的宗教背景(我是南加州的天主教徒),但我认为这里有很多结缔组织。我家的双方,白人和墨西哥一方,都深信天主教。天主教给了我一个自我定义的坐标:我能做什么,我会对世界产生什么样的影响,我能走多远以及我的目标是什么。一切都是我无法理解或挑战的天堂系统的一部分。现在我在左边,我倾向于将世界视为包含陷于不良系统中的好人。但是,当我还是一个保守主义者时,它就被翻转了。我看到一个或多或少的好系统遭到了坏人的围攻。

在南加州长大的人中,脱口秀广播是最大的思想影响力之一,因为您在该死的大部分时间都坐在车里。我的父母听了劳拉·施莱辛格(Laura Schlessinger),拉什·林博(Rush Limbaugh)和丹尼斯·普拉格(Dennis Prager)的讲话。黑人保守派拉里·埃尔德(Larry Elder)对我的影响很大,被称为“中南部圣贤”。他兜售着以比尔·科斯比(Bill Cosby)为代表的,个人责任感的,保守的,保守的态度。他承认,在我们被平等对待方面存在障碍,但他说,我们必须专注于我们可以做得更好的事情。那是我相信,在我年轻的生命中花了很多小时,几天甚至几年,我内在地聆听了像Elder之类的人。

这与丹尼尔在说什么有关。我父亲是墨西哥移民,长大后贫瘠,现在正开车去优步。他投票给特朗普。我知道他不是种族主义者。像我父亲这样的人支持特朗普的理由很复杂。在经济衰退期间,我的家人失去了一切,包括我长大的房子。我们看着经济复苏过了。我父亲是用天主教徒的世界观来审视这一切的,他的业余时间都在听诸如Elder之类的人。他认为这是一次严重的个人失败,使我们在经济衰退中失去了一切。我妈妈也一样。我认为我们所有人都在某种程度上做到了。我们的立即反应是责备自己,而不是指责制度。我们把愤怒向内转。

这也渗入其他领域。当我们失去房子时,我们也失去了教堂。我的父母很as愧,没有去,最终我们只是走得更远。在没有这样的社区的情况下,特朗普所说的话以及他为人们提供的释放—他正在与之交谈的受害者和他所指向的恶棍—为失散的社区提供了补充。我们希望有人告诉我们我们不是我们认为的失败者。

我认为这解释了我自己的政治转变。我的家人失去了一切的物质过程,从大学毕业后陷入经济衰退,在工厂和仓库工作十二小时,这只是暂时的举动,而这时世界似乎正在​​我们周围崩溃,这是一个信号时刻。我父亲曾在房地产行业工作,而我母亲则是银行出纳员。他们没有从事工会工作,在职业生涯中没有工人社区意识。但是,当我父亲开车去打车时,他开始与他所开车的人交谈,这些人是他的同龄人,他们正在从事第二或第三份工作,也失去了房屋。他正在与其他移民谈论他们失去的一切以及所有梦想成真。我们开始意识到,我们并不孤单,全球衰退已不仅仅是我们的错。这就为我弄清楚应该将我们的怒气指向何方铺平了道路。

Steinmetz-Jenkins: 有趣的是,我们之间的共同点远胜于曾经参与保守派宗教团体的地方。似乎我们所有人都来自尝试社会经济条件。我主要是由妈妈抚养长大的,她还有另外两个孩子。我不认识任何自由主义者,而且我也不是很多读者。我更喜欢运动。但是,当我十七岁的时候,通过我的教堂,我去了圭亚那进行宣教旅行,第一次看到了赤贫。我认识到,无论我的教会向人们提供什么,都远远不够。从那时起,我认识到精神只能走得那么远。这些人不仅需要祈祷。

伊拉克战争也至关重要。我在一个军事城镇长大,去的教堂里有95%的人与军事有关,我仍然永远无法理解我们为什么在那儿。这可能是我反对共和党的主要政治原因。我当时在读一所圣经学院,但最终还是去了里德学院,这与我一生所经历的一切截然相反。后来我发现招生委员会不愿意接受我,因为他们认为我无法适应。

我一生都被告知世界是危险的。在我的第一所大学里,我不允许一个人和女人在一起。我不能看电视。没有电影,没有音乐,宵禁十点。在里德,这个世界对我而言似乎不再是坏的。

西特曼: 作为一个成长为原教旨主义者浸信会的人,我可以认同这一点。

琼斯: 我也可以。

西特曼: 我不知道你们所有人如何看待未来,因为似乎摆在我们面前的两个主要轨迹要么是多种族社会民主主义,要么是白人民族主义的威权主义。我们必须选择一个。也许我错了,自由主义的中心主义比我想象的要持久。但是,鉴于我们有着共同的背景,并且不假装是左翼的工人阶级特朗普低语,我不知道你们所有人都认为未来会怎样?

琼斯: 我只是想出一个想法,那就是完全有未来。我花了很多时间长大,以为自己会被提。现在,我必须考虑长远的事情。如果他在2020年获胜,我认为特朗普在短期内对白人福音派人士非常有帮助,从短期来看,我的意思是可能在接下来的几十年左右。不仅是因为特朗普已经通过国会或通过行政命令通过了任何措施,而且还因为司法机构与保守派法官相互堆叠。但是从长远来看,这可能适得其反。年轻人既离开了主流基督教新教传统,也离开了更为保守的福音派传统。一些最早的研究将政治差异视为造成这一趋势的主要原因之一。另一方面,查看这些数字并思考时确实存在风险,“好吧,所以一段时间内会很糟糕,但最终这些人的影响力会降低。”我们可能只剩下一个较小的少数派,他们更具有侵略性,他们将自己视为比他们已经更多的受迫害残余。我担心这可能意味着什么。

左派并不总是善于识别像[密苏里州参议员]乔什·霍利(Josh Hawley)这样的人所构成的威胁,当谈论反托拉斯或硅谷时,他们听起来有时会是盟友。这些人不是你的朋友。塔克·卡尔森(Tucker Carlson)或马可·鲁比奥(Marco Rubio)不时批评资本主义,并不意味着他们在任何有意义的意义上都是盟友。因此,我不会说我特别乐观。也许我仍然是有背景的人,对未来的前景并不乐观。

但是,左派人士的确是长期的。您正在为某些基督徒所做的工作而努力,以建立与地球上的神国更相似的社区。您一生中并不总是希望看到这种东西。您了解,如果这项工作曾经完成,那么它将在您离开后很长时间完成。因此,不管我想到几十年后的未来会是什么样的恐惧,我都有义务继续奋斗并相信,也许有一天,我走了很久以后,世界将会变得更加美好比我出生的时候

阿尔瓦雷斯: 为了扩大莎拉所说的话,我认为我们需要为“民粹主义”做准备,成为要在左右派之间进行斗争的新领域。我们需要保持警惕,不要让“民粹主义权利”的提倡者提供特朗普主义的下场,因为民粹主义政治的右翼方法是法西斯主义。我们需要认识到法西斯主义是一个迫在眉睫的威胁,我们必须将民主视为一个从未完成的现实。我们必须每天为民主而战。保守主义意味着真正需要感觉到系统中的位置,要感到某个人(无论是上帝还是我们的牧师)都承认我们的价值。为了解决这个问题,我们需要一种左翼政治,为工人阶级提供归属感,尊严和价值感。我们不能将所有希望寄托在某个立法机构的决定中。这可能是其中的一部分,但是我们还需要租户工会,工人合作社和其他机构,这些都可以使我们塑造我们的世界。他们表明,我们不必接受只是没人能控制的系统的一部分。

Steinmetz-Jenkins: 我同意会有真正的左翼社会民主运动,而特朗普主义者的权利将在这里长期存在。我倾向于遵循托马斯·皮凯蒂(Thomas Piketty)的论点 资本与意识形态 左中和右中将联合起来作为针对这两个群体的阵线。我们都必须为此做好准备。


马修·西特曼 是的副主编 公益 并经常为 异议。他是播客的联合主持人 了解你的敌人, 由...赞助 异议.

莎拉·琼斯(Sarah Jones) 是...的工作人员 纽约杂志,她报道了国家政治和社会不平等。

马克西米利安·阿尔瓦雷斯(Maximillian Alvarez) 是巴尔的摩的作家兼编辑, 工作人员,“由今天的工人阶级,关于工人阶级以及关于工人阶级的播客”(与“这些时代”合作)。他的作品曾在诸如 国家挡板, 时事新共和国, 波士顿评论, 和更多。

丹尼尔·斯坦梅茨·詹金斯 是...的执行编辑 现代知识史 达特茅斯学院历史系的博士后研究员。他正在写书, 民粹时代的宗教与人权,由耶鲁大学出版社出版。


利马