美国通过纳粹的眼睛

美国通过纳粹的眼睛

最激进的纳粹分子是美国法律最积极的拥护者。他们发现缺乏美国榜样的地方,是因为他们认为这太苛刻了。

1940年5月,在北卡罗来纳州达勒姆的汽车站。(杰克·德拉诺(Jack Delano)摄影,国会图书馆提供。)

希特勒的美国模式:美国与纳粹种族法的制定
詹姆斯·惠特曼
普林斯顿大学出版社,2017年,224页。

 

1933年9月,第三帝国的议员和法学家开始散发一项重要的政策文件,称为《普鲁士备忘录》。纳粹政权仍处于起步阶段。希特勒在9个月前就被任命为总理,这是与民族主义保守派的权力共享安排的结果,民族主义保守派认为他们可以控制奥地利商人。当年2月德国国会大厦大火之后,希特勒获得了紧急权力,并在数周内篡夺了议会的权力。到那个关键的秋天,第三帝国已经开始将德国的法律法规纳粹化。纳粹法律之间通过的普鲁士备忘录是1935年纽伦堡法律的早期蓝图,该法律剥夺了犹太人的国籍,并将德国人与那些被认为不纯血统的人之间的性关系定为刑事犯罪。它是纳粹法律思想的基础文本。令人难以置信的是,普鲁士备忘录明确指出了当时种族主义立法的黄金标准:美利坚合众国。

第二年的夏天,即1934年6月5日,纳粹律师,法学家和医学博士在司法部长弗朗兹·居特纳(FranzGürtner)的主持下聚集在一起,讨论如何编纂普鲁士备忘录。讨论的第一个项目是美国法律:古特纳平均说,“几乎所有美国州都有种族立法,”古特纳在详细说明许多例子之前,包括许多将混合婚姻定为刑事犯罪的州。谋杀纳粹的法官罗兰·弗赖斯勒(Roland Freisler)在会议上表示,美国法理学将“非常适合我们”。所有参与者都表现出对美国法律的强烈兴趣或公开的知识。这超出了特定的立法。纳粹寻求一种创新的法律文化,该文化找到了使美洲原住民,非裔美国人,移民,中国人,日本人,菲律宾人和其他人获得二等和三等身份的途径。宪法保障平等保护的许多曲折道路;关于种族本身定义的故意的文本歧义;对与次要种族进行性交,甚至公开集会的严厉惩罚。 1930年代的美国是种族主义国家的最高峰。

纳粹政策制定者在美国的榜样是否有用方面存在分歧,传统主义者和激进派之间存在激烈的分歧。引人注目的是,最激进的纳粹分子是美国法律最激进的拥护者,纳粹党认为缺乏美国榜样,是因为他们认为这太苛刻了。

詹姆斯·Q·惠特曼(James Q. Whitman) 希特勒的美国模特,一份关于合法邪恶平庸性的苗条但重要的报告。惠特曼(Whitman)是耶鲁大学法学院比较法和刑法学教授。 (完全公开:尽管我们从未互动过,但我还是他的法律历史课的学生。)在他的书中,他提出了在当前政治时代如此紧迫的那些危险的智力问题之一:美国怎么可能自由和立宪共和主义对20世纪最种族主义和种族灭绝政权有影响吗?鉴于新纳粹分子在南卡罗来纳州的查尔斯顿和德国开姆尼茨游行,再加上法西斯主义的同胞们的混血,白人民族主义者,另类右派,惠特曼的调查感到很紧迫。他想知道美国教了纳粹什么,如果有的话,这反过来又说了美国。

 

现代德国从根本上拒绝了第三帝国所犯下的令人发指的罪行,并对之承担全部责任。纳粹分子在西方的想象力中占据着独特的险恶地位,这是人类对种族仇恨和野蛮行为最黑暗的直觉的体现。汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)称其为“激进邪恶” 极权主义的起源。惠特曼用这个词 奈法曼,“我们可以定义自己的无与伦比的现代恐怖的深渊。”警惕调用纳粹,尤其是在在线环境中,将“希特勒”和“纳粹”一词变成陈词滥调,贬低它们的含义并贬低要学习的历史教训是适当的。

同时,纳粹分子不能置于人类历史之外的历史之外的特殊类别中,这是无与伦比的特殊事件。必须对它们进行神秘化处理和仔细研究,因为德国国家社会主义工人党及其领导人是在特定的时间,特定的背景下出现的,具有特定的思想观念,随着思想观念的传播,他们赢得的购买越来越多。此外,这批极端主义反动派是增量主义者。正如惠特曼强调的那样,“纽伦堡法律的起草人根本就没有针对1935年歼灭犹太人的情况。”那时,纳粹想放逐犹太人并使其边缘化,使其成为二等公民。

惠特曼(Whitman)的研究涵盖了纳粹政权的最早时期,直到它到达其可怕的终点为止。此时,纳粹的思想仍在辩论,讨论和付诸实践。纳粹自德国政治边缘起就提倡种族主义民族主义。他们被惠特曼所说的消耗了 拉森瓦恩“种族疯狂。”正是对种族的这种歇斯底里,以及一心一意的关注,才使希特勒和他的政党与其他法西斯主义者和独裁者区分开来。这也是纳粹向美国寻求灵感的原因。

希特勒并不仅受到美国的影响。希特勒反复说:“让我们向英语学习,谁统治着25万名士兵,其中包括5万名士兵,统治着4亿印度人。”根据多个消息来源,希特勒还对伊斯兰教着迷,他认为伊斯兰教是一种肌肉发达的激进宗教,与基督教那样的苦难温柔信念相反,尽管事实是阿拉伯人是闪米特人,而非阿拉伯穆斯林被认为是种族。下。更接近希特勒的思想的是穆斯塔法·凯末尔·帕夏(Mustafa Kemal Pasha)或现代土耳其的创始人阿塔图尔克(Atatürk),他抵制了《凡尔赛条约》,其政权对亚美尼亚人的种族灭绝是灭绝主义政策的早期实例。

但是就种族启发性立法而言,是美国最大地激发了富勒的利益,即使他对自由主义者和平等主义者的精神感到遗憾。他喜欢卡尔·梅(Karl May)的小说,描绘了征服西方的牛仔,正如蒂莫西·斯奈德(Timothy Snyder)和其他人所辩称的那样,希特勒创造德国文学的模式 Lebensraum 在欧洲,是美国对原住民的种族灭绝,其土地的减少以及随之而来的法律征服和贫民窟化。纳粹知识分子和医生与优生运动保持着长期联系,优生运动已被编入美国移民法,并成为第三帝国自己的绝育和安乐死计划的榜样。 (北卡罗来纳州一直对精神病患者实行绝育政策,直到1977年。)美国的成立是白人至上主义者的历史,是雅利安人的最高成就。希特勒在书中写道:“种族纯正但仍未融合的德国人” 我的奋斗,“已经上升成为美洲大陆的主人,只要他不成为种族污染的受害者,他就将继续成为主人。”希特勒在监狱里写道,美国是“一个国家”,明智地拒绝了“身体上不健康的人”的移民,而只是排除了某些种族的移民。希特勒在未出版的第二本书中再次惊叹于美国的种族等级,以北欧人,英语和德国人为主要种族,这是他们应有的统治力。

第三帝国的官员和律师也对反堕胎法产生了兴趣,因为性爱维持治安是清洗雅利安族的必要条件。希特勒在维也纳的失败画家生涯中至关重要的几年中一直无性生活,他对性和血液痴迷不已。当时,美国在禁止混婚方面处于全球领先地位,其范围甚至是对违法者进行刑事惩罚。 (许多法律直到美国最高法院1967年才被废除 爱诉弗吉尼亚 普鲁士备忘录明确援引了美国法律,这些法律促进了种族隔离,以保持种族纯洁,尤其是白人女性的性道德。同样,《纽伦堡第三部法律》明确禁止德国人和犹太人之间的婚姻和婚外关系,并承诺为违法者在监狱中进行艰苦的工作。关于美国人和纳粹对种族的迷恋的读物越多,就越明显地表明,种族主义意识形态的核心是对性不足,污染或混血的主要恐惧。种族民族主义,纳粹的意识形态,使这一思想达到了逻辑上的终结。

但是,从当代美国的角度来看,惠特曼探索的最有趣的影响领域是移民法。从一开始,美国就实行了种族限制的移民制度。第一届国会通过的1790年《入籍法》将移民限制为“自由白人”。 1800年代,由于亚洲人受到威胁,美国通过了更多种族隔离的移民法。正如惠特曼指出的那样,纳粹分子“几乎从来没有提到美国人对黑人的待遇,还没有提及美国人对其他群体的待遇,特别是亚洲人和美洲印第安人。”在1800年代后期,中国人被排除在国籍之外,而1917年的亚洲禁止区明确禁止从整个亚洲移民。最后,《 1924年移民法》为可以进入美国的人设定了种族配额,并彻底禁止了印度人,日本人,中国人和其他亚洲人以及几乎所有阿拉伯人。根据1922年的《电缆法案》,如果一名妇女与亚洲男子结婚,则其美国国籍将被撤销。加拿大,澳大利亚,新西兰和南非也有类似的基于种族的移民法。种族歧视是普遍的规范,在美国一直存在,直到1965年的《移民与国籍法》才得以实施,这也是当今白人民族主义者力求撤消的主要立法。纳粹令人羡慕不已,因为欧洲边界松散,以及使德国瘫痪的屈辱性外国条约。

那些成为公民的移民或那些被美国赋予公民特权的陷入困境的少数族裔呢?尽管宣布了宪法平等宣言,但公民身份却是根据其自己的单独但平等的学说提出的。直到1924年,美洲原住民一直被视为“国民”,而不是公民。 1898年美西战争之后,波多黎各人和菲律宾人在法律上被归类为“非公民国民”。最臭名昭著的是1857年 德雷德·斯科特 裁决认为非裔美国人不是公民,即使在内战之后,黑人在法律上也已沦为三等身份。纳粹对此感兴趣。纽伦堡第二部法律将公民身份限制为“仅是德国血统或与种族有关的血统的国民”的人。犹太人被堕落,成为臣民。美国的先例阐明了如何建立公民,国民和臣民的等级制度。纳粹知识分子非常关注分层的公民身份和反复无常的公民权利撤销。

 

令人不安的是什么 希特勒的美国模特惠特曼(Whitman)从未提及过它-1930年代的事件反映了我们自己的情况。这样的陈述注定会被夸大。但是,即使到1930年代初,德国注定也不会发生灾难。当时流行的思想,包括特别是反犹太主义,仍然是当今白人民族主义幻想的对象。最令人震惊的是惠特曼论点的一种未曾阐明的含意:如果美国种族主义,反移民敌对行动和三等公民影响了纳粹政权,那么今天仍然必须存在这种影响的残余。实际上,它们似乎是复兴的。

使美国与纳粹德国区分开的不是白人至上,而是该国的宪政架构-经检验,破坏,重制,改写的民主制度。在美国,种族主义被解放精神所抵消。宪法载有奴隶制,但由于美国历史上最血腥的战争结束了南方奴隶帝国,该宪法也得到了改变。内战是美国的第二次建国,第十三,十四和十五次修正案的通过促进了美国在法律面前平等的精神。即使在内战之后很长的种族主义恐怖之中,非洲裔美国人仍在美国腾出空间来争取自由,平等和尊严。相比之下,纳粹德国是一个极权国家,其明确的目标是消灭犹太民族。这些差异无法最小化。

但是即使在民主的宪政体系内,美国的白人至上主义也一直存在,在历史进程中不断消退和流动,有时退缩,然后以报复的方式返回。当前白人民族主义计划的核心是那些认为美国是专门为他们建立的人的种族至上。种族疯狂已经占领了特朗普的基地,白宫已经成为那些寻求种族净化的人的家。侵蚀公民权利,限制移民和将美国的想法恢复为白人想法的项目已经在进行中。美国拒绝向南部边界的公民发放护照。拒绝对那些被监禁的移民(甚至永久居民)进行债券听证会。将孩子与父母分开。禁止穆斯林旅客。拒绝绿卡给需要公共援助的美国人。政治家和法学教授们争论着终止出生权公民身份的优点。尽管目前尚处于起步阶段,但可以预见的是,最高法院未来的一项决定将严格限制生育权公民身份。这项驱逐议程是由驱逐小队巡回该国以寻找目标而执行的。这项全国大清洗计划应该响起警钟。我们尚不知道这在哪里结束。

美国是一个有着两个根本不同思想的国家:白人至上和法律上的平等。一个目前拥有比世界上任何国家都要多的移民的国家,但一提到移民就遭受了惊厥性的抽搐。一个由悲观的思想和乐观的灵魂组成的国家,由白人建立并编纂而成,其地域扩张是通过暴力清除原始居民而实现的,原始居民的经济增长是通过奴隶制获得的,而且这片土地上有数百万移民寻找工作和机会。从法庭到教室再到街道,每天都在争论和争夺谁属于“我们”,谁属于“他们”。这是自美国成立以来一直在进行的对话,也是纳粹阴谋集团占领该州时在德国进行的对话。这个国家如何回答这个问题将决定两种美国思想中的哪一种继续存在。


奥马尔·阿齐兹(Omer Aziz) 是一位作家,他的作品出现在 纽约时报新共和国大西洋, 和其他地方。他在@ omeraziz12发推文。


利马